Unidade 2- ROTEIRO DE ESTUDO
Nesta unidade você irá estudar:
-Quinhentismo Brasileiro
- Barroco Brasileiro
- Figuras de Linguagem
QUINHENTISMO BRASILEIRO
CRONOLOGIA
PERÍODO SÉCULO XVI
INÍCIO 1500 – Carta de Pero Vaz de Caminha
Término-1601- Prosopopeia, de Bento Teixeira-início do Barroco
O Quinhentismo, fase da literatura brasileira do século XVI, tem este nome pelo fato das manifestações literárias se iniciarem no ano de 1.500, época da colonização portuguesa no Brasil. A literatura brasileira, na verdade, ainda não tinha sua identidade, a qual foi sendo formada sob a influência da literatura portuguesa e europeia em geral. Logo, não havia produção literária ligada diretamente ao povo brasileiro, mas sim obras no Brasil que davam significação aos europeus. No entanto, com o passar dos anos, as literaturas informativa e dos jesuítas, foi dando lugar a denotações da visão dos artistas brasileiros.
Na época da colonização brasileira, a Europa vivia seu apogeu no Renascimento, o comércio se despontava, enquanto o êxodo rural provocava um surto de urbanização. Enquanto o homem europeu se dividia entre a conquista material e a espiritual (Contrarreforma), o cidadão brasileiro encontrava no Quinhentismo semelhante dicotomia: a literatura informativa, que se voltava para assuntos de natureza material (ouro, prata, ferro, madeira) feita através de cartas dos viajantes ou dos cronistas e a literatura dos jesuítas, que tentavam inserir a catequese.
A carta de Pero Vaz de Caminha traz a referida dicotomia claramente expressa, pois valoriza as conquistas e aventuras marítimas (literatura informativa) ao mesmo tempo que a expansão do cristianismo (literatura jesuíta).
A literatura dos jesuítas tinha como objetivo principal o da catequese. Este trabalho de catequizar norteou as produções literárias na poesia de devoção e no teatro inspirado nas passagens bíblicas.
José de Anchieta é o principal autor jesuíta da época do Quinhentismo, viveu entre os índios, pelos quais era chamado de piahy, que significa “supremo pajé branco”. Foi o autor da primeira gramática do tupi-guarani e também de várias poesias de devoção.
Principais manifestações literárias de nosso Quinhentismo :
1) Literatura Informativa- cartas ,relatórios diários de navegação, tratados e relatos históricos sobre a nova terra
A Carta de Caminha inaugura o que se convencionou chamar de Literatura Informativa sobre o Brasil. Este tipo de literatura, também conhecido como literatura dos viajantes ou literatura dos cronistas, como consequência das Grandes Navegações, empenha-se em fazer um levantamento da “terra nova”, de sua floresta e fauna, de seus habitantes e costumes, que se apresentaram muito diferentes dos europeus. Daí ser uma literatura meramente descritiva e, como tal, sem grande valor literário. A principal característica da carta é a exaltação da terra, resultante do assombro do europeu diante do exotismo e da exuberância de um mundo tropical. Com relação à linguagem, o louvor à terra transparece no uso exagerado de adjetivos.
Você conhece a Carta de Pero Vaz de Caminha? Leia a seguir alguns fragmentos.
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Carta a el-Rei Dom Manuel sobre o achamento do Brasil Senhor, posto que o capitão-mor desta vossa frota, e assim os outros capitães escrevam a Vossa Alteza a nova do achamento desta Vossa terra nova, que se ora nesta navegação achou, não deixarei de também dar disso minha conta. (...) E assim seguimos nosso caminho, por este mar, de longo, até terça-feira d’oitavas de Páscoa, que foram 21 dias d’Abril, que topamos alguns sinais de terra (...) E à quarta-feira seguinte, pela manhã, topamos aves, a que chamam fura-buchos. Neste mesmo dia, a horas de véspera, houvemos vista de terra, isto é, primeiramente d’um grande monte, mui alto e redondo, e d’outras serras mais baixas ao sul dele e de terra chã com grandes arvoredos, ao qual monte alto o capitão pôs o nome o Monte Pascoal e à terra A Terra de Vera Cruz. (...) E dali houvemos vista d’homens, que andavam pela praia, de 7 ou 8, segundo os navios pequenos disseram, por chegaram primeiro. (...) A feição deles é serem pardos, maneira d'avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma cousacobrir nem mostrar suas vergonhas. E estão acerca disso com tanta inocência como têm em mostrar o rosto. (...) Ali andavam entre eles três ou quatro moças, bem moças e bem gentis, com cabelos muito pretos, compridos, pelas espáduas; e suas vergonhas tão altas e tão çarradinhas e tão limpas das cabeleiras que de as nós muito bem olharmos não tínhamos nenhuma vergonha. (...) E uma daquelas moças era toda tinta, de fundo a cima, daquela tintura, a qual, certo, era tão bem feita e tão redonda e sua vergonha, que ela não tinha, tão graciosa, que a muitas mulheres de nossa terra, vendo-lhes tais feições, fizera vergonha, por não terem a sua como ela. (...) O capitão, quando eles vieram, estava assentado em uma cadeira e umaalcatifa aos pés por estrado, e bem vestido, com um colar d'ouro mui grande ao pescoço. (...) Um deles, porém, pôs olho no colar do capitão e começou d'acenar com a mão para a terra e despois para o colar, como que nos dizia que havia em terra ouro. E também viu um castiçal de prata e assim mesmo acenava para a terra e então para o castiçal, como que havia também prata. (...) Até agora não pudemos saber se há ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal, ou ferro; nem lha vimos. Contudo a terra em si é de muito bons ares frescos e temperados como os de Entre-Douro-e-Minho, porque neste tempo d'agora assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas; infinitas. Em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo; por causa das águas que tem! Porém, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar. (...)
capitão-mor: trata-se de Pedro Álvares Cabral. conta: relato. oitavas de Páscoa: semana que vai desde o domingo de Páscoa até o domingo seguinte. horas de véspera: final da tarde. chã: plana. cousa: coisa. vergonhas: órgãos sexuais. çarradinhas: alguns historiadores consideram "saradinhas", isto é, sem doenças, e outros consideram "cerradinhas", isto é, densas. tinta: tingida. alcatifa: tapete, que cobre ou se estende. Entre-Douro-e-Minho: antiga província de Portugal. |
2 ) Literatura Catequética
Os jesuítas vindos ao Brasil com a missão de catequetizar os índios deixaram inúmeras cartas, tratados descritivos, crônicas históricas e poemas . Naturalmente, toda essa produção está diretamente relacionada à intenção catequética de seus autores. José Anchieta (1534-1597) chegou ao Brasil em 1553e, juntamente com o padre Manuel da Nobrega, no ano seguinte ,no planalto de Piratininga, fundou um colégio que se tornou o núcleo da futura cidade de São Paulo. Tendo em vista a catequese, Anchieta escreveu vários tipos de textos com finalidade pedagógica, como poemas, hinos, canções, autos, além de cartas que informavam sobre o andamento da catequese no Brasil e uma gramática da língua tupi.
José de Anchieta e Pe. Manuel da Nóbrega desenvolvendo o trabalho catequético
Aluno( a) ,assista o video sobre a Carta de Caminha:
BARROCO BRASILEIRO
CRONOLOGIA:
PERÍODO: SÉCULOS XVII e XVIII
INÍCIO: (1601)- Prosopopeia , de Bento Teixeira.
TÉRMINO: (1768): Início do Neoclassicismo
O Barroco é um movimento que ocorreu no Brasil , no século XVII.Considera-se como seu marco inicial, o Poema PROSOPOPEIA, de Bento Teixeira, escrito em 1601. Esse período estendeu-se até 1768, com a publicação de “Obras poéticas” de Cláudio Manuel da Costa. Nessa época, a Bahia era o centro econômico da Colônia ,graças a sua economia da base açucareira. Somente ali e em Pernambuco havia alguma atividade de natureza cultural. É nesse contexto que surge o Barroco trazido pelas mãos dos portugueses. Por certo, Gregório de Matos também recebeu influências da arte europeia , principalmente o Barroco espanhol. No entanto, mesclou sua linguagem literária com termos africanos e tupi ,dando-lhe um caráter peculiar, com ares de brasilidade.
O movimento brasileiro, influenciado pelo Barroco português, apresentou suas próprias características, pois diferente da realidade portuguesa de luxo e pompa da aristocracia, o Brasil vivia uma realidade de violência, em que se perseguiam os índios e escravizavam os negros.
O centro de riqueza da época era Minas Gerais, e foi lá que a produção artística, ligada à igreja, concentrou-se. O arquiteto, entalhador e escultor Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, foi o grande representante dessa tendência nas artes plásticas, o estilo rococó predominava em suas esculturas de materiais típicos nacionais, como a madeira e pedra-sabão.
Os escritores que mais se destacaram foram:
Na poesia: Na prosa:
- Gregório de Matos - Padre Antônio Vieira
- Bento Teixeira - Sebastião da Rocha Pita
Conheça um pouco da vida e os trechos de obras de autores do Barroco brasileiro acessando os links abaixo:
pt.wikipedia.org/wiki/Bento_Teixeira
www.brasilescola.com/literatura/padre-antonio-vieira.htm
www.brasilescola.com/literatura/gregorio-matos-guerra.htm
Igreja de São Francisco, em Salvador, com frontão de característica Barroca
FIGURAS DE LINGUAGEM
Figuras de linguagem são certos recursos não - convencionais que o falante ou escritor cria para dar maior expressividade à sua mensagem.
Você tomará contato com inúmeros recursos estilísticos por meio dos quais muitas vezes a linguagem se manifesta. A linguagem possibilita-nos n exprimir não só nossa compreensão de mundo (ideias, opiniões, conceitos...) ,mas também nosso mundo psíquico (emoções, e “estados de espírito”).
Quando dizemos, por exemplo, “aquele restaurante é um chiqueiro” estamos afirmando que o lugar é sujo e, simultaneamente, revelando que o lugar nos causa repulsa , nojo.
As figuras de linguagem nascem da intenção ou da necessidade que temos de dizer as coisas de maneira nova, diferente e criativa. O que pretendemos, quando utilizamos , é principalmente surpreender ou impressionar nosso interlocutor e , assim, torná-lo atento e sensível ao que falamos ou escrevemos.
Conhecer os aspectos principais relativos às figuras de linguagem ajuda-nos a compreender melhor os textos ( literários, publicitários....); leva-nos também a ser mais sensíveis à riqueza de possibilidades da linguagem e ao significado simbólico das palavras.
Além disso, os recursos da linguagem figurada podem nos ajudar a expressar de forma diferente, pessoal , o que pensamos e sentimos.
Sentido Denotativo e Conotativo:
Considere as palavras destacados nestes dois anúncios:
1-Pela janela aberta, refletia-se, no espelho da sala, a paisagem do quintal.
2-No espelho do córrego, bailam borboletas bêbadas de sol.
(Carlos Drummond de Andrade)
Na frase 1, Observamos o SENTIDO DENOTATIVO - Literal ,comum: aquele que exprime a significação usual da palavra
Na frase 2, Observamos o SENTIDO CONOTATIVO - figurado; dependente de um contexto particular.
Leia abaixo algumas figuras de linguagem e exemplos:
1) PLEONASMO: Consiste na intensificação de um termo através da sua repetição, reforçando seu significado.
Exemplos:
“Nós cantamos um canto glorioso.”
“Vi com meus próprios olhos.”
2) METÁFORA – COMPARAÇÃO: É o emprego de uma palavra com o significado de outra em vista de uma relação de semelhanças entre ambas. É uma comparação subentendida.
Exemplos:
“Minha boca é um túmulo.”
“Essa rua é um verdadeiro deserto.”
3) HIPÉRBOLE: É um exagero intencional com a finalidade de tornar mais expressiva a ideia.
Exemplos:
“Ela chorou rios de lágrimas.”
“Muitas pessoas morriam de medo da perna cabeluda.”
4) ONOMATOPEIA: Consiste na reprodução ou imitação do som ou voz natural dos seres.
Exemplo:
“Com o au-au dos cachorros, os gatos desapareceram."
Podemos encontrar também, muito exemplos de Onomatopeia em histórias em quadrinhos:
Agora estude mais algumas das principais figuras de linguagem com exemplos acessando o link abaixo:
ATIVIDADES
Aluno (a), para realizar as atividades, você deverá ler todo o conteúdo do roteiro, pesquisar os links e assistir ao vídeo. Em seu caderno, copie as perguntas e responda-as. A seguir, leve-as até a sala de Português para que seja feita a correção pelo professor.
1 ) Assinale os 2 principais escritores que representam o Quinhentismo Brasileiro
a- ( ) Padre Anchieta
b- ( ) Gregório de Matos
c- ( ) Bento Teixeira
d- ( ) Pero Vaz de Caminha
2) Cartas, relatórios diários de navegação, tratados e relatos sobre a nova terra fazem parte da :
a-( ) literatura informativa
b-( ) colonização brasileira
c- ( ) literatura catequética
d- ( ) barroco brasileiro
3) Relacione as colunas:
a- Gregório de Matos
b- Pero Vaz de Caminha
c- Bento Teixeira
d- Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho
( ) artista plástico e escultor , principal representante do Barroco no Brasil
( ) escreveu cartas retratando a Nova Terra (BRASIL)
( ) sua principal obra poética foi “Prosopopeia”
( ) poeta, representante do Barroco no Brasil
4) Marque a opção em que há METÁFORA:
a-( ) “Minha vida é uma colcha de retalhos, todas da mesma cor”
b-( ) “Trata-se de uma pessoa que falta sempre a verdade.”
c-( ) “Cada qual procura cuidar de si mesmo.”
d-( ) “O pai Solange foi morto por um raio”
5) Assinale a frase em que aparece o SENTIDO CONOTATIVO;
a-( ) “A garota usava o laço azul prendendo os cabelos louros”.
b-( ) “O amor é como um raio”.
6-Qual figura de linguagem está representada no quadrinho abaixo?
Resposta:__________________________________
Atenção, alunos!
Você também pode responder as atividades por aqui! Envie as respostas e verifique seu e-mail para liberação das provas!
